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《素问·脉要精微论》中,衣被不敛,言语善恶不避亲疏是神明之乱的表现。
A、正确;
B、错误
发布时间:
2024-06-01 15:38:31
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1.
《素问·脉要精微论》中,衣被不敛,言语善恶不避亲疏是神明之乱的表现。
2.
《素问·脉要精微论》指出“神明之乱”主要表现为()①大笑②不言③衣被不敛④啼哭⑤言语善恶不避亲疏
3.
《素问·脉要精微论》指出“神明之乱”主要表现为
4.
在"衣被不敛,言语善恶"中,除哪项外,都不是"善恶"的正确解释( )
5.
《素问·脉要精微论》认为脉应"中权"的季节是
6.
据《素问·脉要精微论》,“神圣工巧”指
7.
《素问·脉要精微论》认为,数脉主病是
8.
《素问·脉要精微论》认为,细脉主病是
9.
《素问·脉要精微论》认为,代脉的主病是
10.
《素问•脉要精微论》提出诊病的最佳时间是
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